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驯服小姨子 2022年最新驯服小姨子

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狐貉,◆1.獸名。狐與貉。○[漢][劉向]《說苑‧談叢》:“猿猴失木,禽於狐貉者,非其處也。”○[晉][葛洪]《抱樸子‧明本》:“侶狐貉於草澤之中,偶猿猱於林麓之間。”○[清][孫枝蔚]《行路詩》:“老客縱歸情異昨,引領首丘愧狐貉。”◆2.指狐、貉的毛皮製成的皮衣。○《論語‧子罕》:“衣敝縕袍,與衣狐貉者立而不恥者,其[由]也與?”[朱熹]集注:“以狐貉之皮為裘,衣之貴者。”○[漢][王褒]《聖主得堅臣頌》:“襲狐貉之煖者,不憂至寒之淒愴。”○[清][孫枝蔚]《和希韓魚字》:“客半衣狐貉,吾嘗慚蠹魚。”

貉子,◆I詈詞。猶言貉崽。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧惑溺》:“[孫秀]降[晉],[晉武帝]厚存寵之,妻以姨妹[蒯氏],室家甚篤。妻嘗妒,乃罵[季]為貉子,[秀]大不平,遂不復入。”○《北史‧王羆傳》:“聞閤外洶洶有聲,便袒身、露髻、徒跣,持一白棒,大呼而出,謂曰:‘老羆當道臥,貉子那得過!’”[章炳麟]《新方言‧釋言》:“今[江]南[運河]而東,相輕賤則呼貉子。”◆II貉的通稱。是一種重要的毛皮獸。外形似狐,毛棕灰色。穴居於河谷、山溪附近的疏林中。晝伏夜出,食魚、鼠、蛙、蝦、蟹等。

小貉,◆見“大貉小貉”。

貉一丘,◆《漢書‧楊惲傳》:“古與今如一丘之貉。”後用“貉一丘”謂同屬一類,沒有差別。○[宋][蘇軾]《過嶺》詩之一:“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘。”○[金][元好問]《祖唐臣愚庵》詩:“[青州][荊州]兔三窟,古人今人貉一丘。”○[清][查慎行]《歲寒雜感》詩之九:“誰將正變溯源流,今古何殊貉一丘。”亦作“貉同丘”。○[明][吳幵]《優古堂詩話》:“[呂吉甫]云:‘南北戰爭蝸兩角,古今興廢貉同丘。’”

一丘貉,◆見“一丘之貉”。

一丘之貉,◆同一山丘上的貉。喻同類無所差別。今用於貶義。丘,亦作“邱”。○《漢書‧楊惲傳》:“古與今,如一丘之貉。”○[顏師古]注:“言其同類也。”○[清][吳偉業]《偶成》詩之五:“今古一丘之貉,不知誰鳳誰梟。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命‧人民反清鬥爭資料‧記江西袁州鄉民暴動事》:“其起事之原因,官紳互相推諉。實則一邱之貉,殊途同歸。”○[魯迅]《准風月談‧中國文壇的悲觀》:“增加混亂的倒是有些悲觀論者,不施考察,不加批評,但用‘彼亦一是非,此亦一是非’的論調,將一切作者,詆為‘一丘之貉’。”亦省作“一丘貉”。○[清][江湜]《雪亭邀余論詩,即為韻語答之》:“五六百年來,作者少先覺,工拙雖自殊,要是一丘貉。”○[章炳麟]《西歸留別中東諸君子》詩:“新耶復舊耶,等此一丘貉。”,◆补证条目■同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘,亦作“邱”。亦省作“一丘貉”。○宋刘敞《任城道中》诗:“今古一丘貉,成敗誰復論?”

一邱之貉,◆見“一丘之貉”。

氐土貉,◆神話傳說中二十八宿神之一。○《西游記》第六五回:“[角木蛟]急喚:‘兄弟們!怪物來了!’[亢金龍]、[女土蝠]、[房日兔]、[心月狐]、[尾火虎]、[箕水豹]、[斗木獬]、[牛金牛]、[氐土貉]……各執兵器,一擁而上。”

北貉,◆我國古代東北方民族之一。○《漢書‧高帝紀上》:“[北貉]、[燕]人來致梟騎助[漢]。”○[顏師古]注:“[應劭]曰:‘[北貉],國也。’[貉]在東北方,[三韓]之屬皆貉類也。”

大貉小貉,◆[貉],我國古代北方民族名。相傳其實行二十稅一的稅制。儒家以為[堯][舜]之道為十稅一,少於十稅一為行[貉]之道。十四五稅一為大[貉],十二三稅一為小[貉]。見《公羊傳‧宣公十五年》[徐彥]疏。○《孟子‧告子下》:“欲輕之於[堯][舜]之道者,大[貉]小[貉]也;欲重之於[堯][舜]之道者,大[桀]小[桀]也。”亦作“大貊小貊”。○《尚書大傳》卷四:“古者十稅一。多於十稅一,謂之大[桀]小[桀];少於十稅一,謂之大[貊]小[貊]。”

狐襟貉袖,◆泛指毛皮製成的衣服。○[唐][劉商]《胡笳十八拍》之五:“狐襟貉袖腥復膻,晝披行兮夜披臥。氈帳時移無定居,日月長兮不可過。”

國貉(国貉),◆即知聲蟲。地蛹。○《爾雅‧釋蟲》:“國貉蟲蠁。”○[邢昺]疏:“此蛹蟲也。今俗呼為蠁,一名國貉,一名蟲蠁。○《說文》云:‘知聲蟲也。’”參見“蟲蠁”。

表貉,◆古代田獵或出征,於陣前或營前立望表以祭神,謂之表貉。○《周禮‧春官‧肆師》:“凡四時之大甸獵祭表貉,則為位。”○[鄭玄]注:“貉,師祭也。”○《周禮‧夏官‧大司馬》:“有司表貉。”○[鄭玄]注:“表貉,立表而貉祭也。”○[晉][傅玄]《仲春振旅》詩:“蒐田表禡,申法誓,遂圍禁,獻社祭。”○《隋書‧禮儀志一》:“宗廟以黃,社稷以黝,散祭祀用純,表貉磔禳用厖。”○《隋書‧禮儀志三》:“既陣,皆坐,乃設驅逆騎,有司表貉於陣前。”

胡貉,◆亦作“胡貊”。◆古代稱北方各民族。○《晏子春秋‧諫下一》:“今夫[胡][貉][戎][狄]之蓄狗也,多者十有餘,寡者五六,然不相害傷。”○[張純一]校注:“[孫]云:貉當為貉。”○《荀子‧強國》:“今[秦]南乃有[沙羡]與俱,是乃[江]南也,北與[胡][貉]為鄰,西有[巴][戎]。”○《淮南子‧齊俗訓》:“[胡]、[貉]、[匈奴]之國,縱體拖髮,箕倨反言而國不亡者,未必無禮也。”○《後漢書‧祭肜傳論》:“﹝[祭肜]﹞且臨守偏海,政移獷俗,徼人請符以立信,[胡][貊]數級於郊下。”○[宋][蘇轍]《潁州擇勝亭詩》:“[胡][貊]之民,駕車以遊,外纏毳韋,內輯貂鼬。”

九貉,◆古代北方的少數民族。○《周禮‧夏官‧職方氏》:“﹝職方氏﹞辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。”○[鄭玄]注引[鄭司農]云:“北方曰貉、狄。”

厥貉,◆[春秋]地名。在今[河南省][項城縣]西南。○《春秋‧文公十年》:“冬,[狄]侵[宋],[楚子]、[蔡侯]次於[厥貉]。”○《公羊傳》作“屈貉”。參閱《春秋傳說彙纂》。

蠻貉(蛮貉),◆見“蠻貊”。

貉道,◆猶貊道。○《孟子‧告子下》:“[白圭]曰:‘吾欲二十而取一,何如?’[孟子]曰:‘子之道,貉道也。’”[朱熹]集注:“[貉],北方夷狄之國名也。”參見“貊道”。

貉隸(貉隶),◆司寇的屬官,掌馴養猛獸之事。因從東北方少數民族俘虜中選任,故稱。○《周禮‧秋官‧序官》:“貉隸百有二十人。”○[鄭玄]注:“征東北夷所獲。凡隸眾矣,此其選以為役員,其餘謂之隸民。”○《周禮‧秋官‧貉隸》:“掌役服不氏而養獸,而教擾之,掌與獸言。”

貉奴,◆詈詞。○《晉書‧陸機傳》:“[超]([孟超])領萬人為小都督,未戰,縱兵大掠。○[機]錄其主者。○[超]將鐵騎百餘人,直入[機]麾下,奪之,顧謂[機]曰:‘貉奴能作督不!’”

貉裘,◆貉皮製成的衣服。○[清]徐乾學《懷友人遠戍》詩:“邊城日日聽鳴笳,極目[辰韓]道路賒。三襲貉裘猶未煖,一生雪窖便為家。”

貉絨(貉绒),◆拔去硬毛的貉子皮,質地輕軟,是珍貴的毛皮,可製衣裘。

貉睡,◆喻人好睡。○[明][李時珍]《本草綱目‧獸二‧貉》:“其性好睡,人或蓄之,以竹叩醒,已而復寐。故人好睡者謂之貉睡,俗作渴睡,謬矣。”

貉同丘,◆見“貉一丘”。

貉袖,◆1.貉皮做的衣袖。○[唐][劉商]《胡笳十八拍》第五拍:“狐襟貉袖腥復膻,晝披行兮夜披臥。”◆2.[宋]代一種前後襟和兩袖都較短的衣服。○《說郛》卷十九引[宋][曾三异]《因話錄》:“近歲衣制有一種如旋襖,長不過腰,兩袖僅掩肘,以最厚之帛為之,仍用夾裏,或其中用綿者,以紫皂緣之,名曰貉袖。聞之起于御馬院圉人。短前後襟者,坐鞍上不妨脫著;短袖者,以其便于控馭耳。”

四貉,◆猶四夷。○《漢書‧禮樂志》:“隅辟越遠,四貉咸服。”參見“四夷”。

夷貉,◆即夷貊。○《管子‧小稱》:“審行之身毋怠,雖夷貉之民,可化而使之愛。”○《漢書‧李廣傳》:“是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。”

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